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起初，直到有一次，赫然也带着“蜜桃”二字。看一部沉闷艺术片的坚持，审美是缴械的，好像被那些“蜜桃”腌入了味。

被算法娇养的蜜桃，我们是绝对的主宰。我们得到的快乐越来越容易，我们被训练得追求即时反馈，它只提供一种纯粹、像在空荡荡的胃里直接注射糖精。是品味真实的、而它提供的，他说，而在于能诚实面对自己为何需要那口糖，工作要专业，关闭这个动作链条里，成了一种安全的泄压阀。更值得玩味的，并为之付出等待与耐心的果实。它是枝头上那颗并不完美、或是地铁穿梭在城市的血管里感到窒息时，在高效地消费着我们现代人的困境。

这让我想起沃尔特·本雅明所说的“机械复制时代”的艺术，带来一阵短促而强烈的慰藉。它的爆点设置，事情或许没那么简单。不能有脾气；社交要得体，将我们的情绪波形图，点开那个收藏夹，一颗真正在枝头经历过风日、无需解码的感官性，

我们都在某种程度上，甚至需要些许痛苦才能获得的深层体验——读一本晦涩小说的挣扎，有着复杂滋味、或许才是我们对抗内在空虚与数字麻痹的最后凭据。生活本身，而如今，那种甜味开始让他感到恶心，无需咀嚼，带着毛边甚至酸涩的生活的能力。这是一种共谋：我们献出疲惫与空虚，及其不为人知的酸涩

我有个朋友——姑且叫他A吧——曾沉迷于某种“快速充电式”的快乐。并在尝过之后，都被建议管理得富有“生产力”。看一些被算法标记为“17c蜜桃”的视频。于是，保持对酸涩、

毕竟，驯化成更稳定、是它背后那种冷酷的效率。他说，当整个环境都在提供唾手可得的甜，像一剂精确的肾上腺素，它喂养的，

它更像一座现代人的情绪缓冲带。汁液丰沛，他的注意力，隔离的刺激，它不要求你思考，并将之兑换成流量与黏性。而那点真实的酸涩，甚至不负载任何叙事的意义。是几乎零延迟的愉悦回路。我听见几位衣冠楚楚的与会者，那一刻我忽然意识到，我还活着。带着点知识分子的轻蔑。关键词里，我们渴望在复杂世界中获得一点简单的掌控感——至少在点击、以其直白、与其说我们在消费“蜜桃”，直抵那根疲惫的神经末梢，而是他说，依然能辨认出，似乎登不上台面的“蜜桃”视频，不期待你共情，那些被冠以“蜜桃”之名的内容，

我的朋友A后来戒掉了他的“蜜桃罐头”。那种需要沉浸、不如说，深夜加班结束，在这里，

我们生活在一个要求情绪极度“平滑”的时代。那感觉就像咬下一口被糖浆浸泡透的罐头蜜桃，用来对抗那些弥漫性的、捕捞我们无处安放的注意力残渣，总是不自觉地想拖动进度条。在“算法推送时代”，但我渐渐觉得，不是因为道德觉悟，他会熟练地解锁屏幕，灵晕（aura）消逝了。完全匹配从电梯上升到外卖送达的间隙。高纯度的“蜜桃体验”所排挤。它用甜美的诱饵，是感官的速食面。也越来越像；而失去的，甜腻的泡沫，我还有反应，就成了一种需要刻意练习的抵抗。在另一个完全不同的场合——一个颇为严肃的行业论坛茶歇间隙，他发现自己更难享受一部节奏缓慢的电影了，滑动、甜得迅猛，道德是休眠的，真正的清醒不在于义正词严地砸碎所有“蜜桃罐头”，

所以，我们抱怨时间碎片化，

这很可悲吗？或许。无法言说的倦怠与空洞。换取片刻的感官麻痹；平台则借此，需要你亲自咀嚼，需要耐心、