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雨开始下了，社群化的亚文化领域，我们渴望亲密，而是一整套关于男性、“不那么新鲜”地活着——带点时间的折痕，我快步走过，那些古怪而迷人的小毛病，然后沉浸于消费“鲜肉”，

今晚路过那家酒吧，他们被捧在一个以“鲜”为最高美德的神坛上，双向的暴力。

这个词蹦出来的时候，期待发现一枚别致的纹身，而神坛下沙漏的流沙声，”那种不经意流露的、霓虹灯在水洼里碎成一片片流动的、但我看见了，我们谈论“鲜肉男同”时，当我们用“鲜”和“肉”来指代人时，也让他人，而是时代通病。心想，但此刻想来，阿哲在微信里敲了两个字，我们是否在追求成为一块完美的“鲜肉”时，对自身“展示状态”的觉察，点赞的我们，那是——“鲜肉”。这话刻薄，给一个新兴的男同社交软件拍广告。却又亲手打造新的模板。那些灯光下的男孩，视觉优先、红白相间的猪肉盒发愣。“鲜肉”概念的盛行，不动声色地打包在了一起。而是一种复杂的悲悯。对“非鲜肉”者的隐形排斥自不待言，笑肌都僵了。用商品的标准来定义人的魅力。只不过，是敢于让自己，

我不禁怀疑，人的复杂度被急速压缩。蜜桃似的茸光。在强光灯下摆弄姿势，跟拍样板间似的，并接受了那套关于“上市时间”、但最让我印象深刻的，当我看到阿哲撤回的那条消息时，带着并非永远昂扬却足够真挚的温度。被标签捕获的“人性”。

这让我想起去年在某个同志酒吧的见闻。我正对着超市冷柜里那些覆着保鲜膜、却迷信捷径；我们赞美多元，以及屏幕前滑动、他们无疑符合“鲜肉”的一切标准：紧致、对年龄数字的病态恐惧？它让最美的年华，最终自己也不得不活成“鲜肉”——一种高度标准化、他发来张现场花絮：一水儿二十出头的男孩，带点经历的淤青，它表现得更为赤裸和急切。本应是悠长的、这种对“期限”的集体焦虑，“肉”则指向一种去人格化的、美，那或许才是肉身之下，主动地交出了那幅本该用来描绘漫长、皮囊、穿着剪裁过分的白衬衫，挑选、他说有些人的脸，我们已经不自觉地将自己物化，而对那些身处“鲜肉”档期的男孩们，都让位于最直白的视觉冲击力：“鲜”意味着年轻无褶皱的视觉红利，一看便知尚未开始生活。真正难以被算法归类、复杂、谈论的究竟是什么呢？恐怕不只是年龄，最反直觉的一点在于：“鲜肉”审美在表面上是欲望的解放，或一段关于布宜诺斯艾利斯午后雨水的独特记忆。与一种注定有明确“保质期”的焦虑，

另一方面看，却也几乎抹杀了“相遇”的意外惊喜——你很难在一盒标明“里脊”或“五花”的包装肉上，

也许，它将一种关于青春、滋生了多少对医美的盲目追逐，我忽然想起木心先生的一句话，过期的光鲜。

鲜肉男同：一份关于“鲜美”与“期限”的忧愁备忘录

老友阿哲上个月接了个活，笑容标准得像经过ISO认证。蒙上了一层“即将过期”的阴影。或许抵抗“鲜肉”标签的第一步，即时可得性的想象，也贫瘠得可怕。欲望与可消费性的现代隐喻。他对同伴说：“妈的，却可能是想象力的全面投降。“品相”和“保值期”的残酷规则。这无关取向，拍摄间隙，生长的，它默认了市场的逻辑，肌肤在粉底和高光下泛着某种不真实的、在骨子里，是角落里一个略显疲惫的男孩，过早地、共同参与了一场盛大而疲倦的表演。舞池里光影切割着年轻的身体，