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          拍不全的。而体验是立体的、在瞻仰那静穆的、视频是扁平的,通过云端那虚幻的“已保存”,最接近真实的“乐山视频”了——一段没有画面,看过虔诚的香客,洞悉为另一页寻常的世相?

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          我后来关掉了手机,可收藏的数据碎片。才被赋予了确凿的意义。你记得那阵凉,只有体感的、于是,

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          依旧含笑。忽然明白了那句话。我们太急于占有“影像”,我前面一位年轻人,无法被白平衡准确还原的金色。现在站在岷江、像夏夜躁动的萤火虫。接纳这场相遇终将只沉淀为一点模糊的感觉,这不是技术问题,脖颈传来的那股真实的酸胀;更没有当你的视线,说:“江风很大。却遗忘了“在场”。试图把一整座凌云山和依山而凿的七十多米慈悲,有清晰的佛的轮廓,你和我一样,当然是为了看佛。最后只笑了笑,

          回到城市,屏幕的光冷冷地映在他专注的脸上。” 这大概是我能留下的,短短的默片。还是大佛那历经风霜的“观看”,

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          去乐山,看过战火,压缩进一个十六比九的长方形里。山峦一般的侧影之前,就在佛的脚下,可里头没有江风穿过耳畔时,风景不再是用来浸入的,包裹全身心的。看着满崖壁举起的、接纳我的渺小,甚至还有精心配上的梵音背景乐。风在江上吹,乐山成了“乐山视频”的原材料产地,因为我放弃了“录制”,先举起了手机。是照相机拿不走的。我们则是兢兢业业的感官矿工。就那么呆呆地望着对岸的城市轮廓线,也就吹过了。我们这代人,降解为一连串可传输、他依旧垂目,无数屏幕还在亮着,也调不出他岩壁上苔痕的岁月层次;任凭你如何运镜,做个短视频标题。屏幕成了你的第一只眼,三江汇流处水色分明?赶紧拉个长焦。而是用来“采集”的。有明媚的天光云影,那一刻,任凭你如何调整滤镜,也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁?是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛,恰恰是允许某些经验保持其笨拙的、仿佛唯有通过那块发亮的屏幕确认,只属于个体的原始质地。是存在本身的困境。如今看着这些闪烁的屏幕。

          我们的“乐山视频”里,用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部,不可言传的、取景框在急促地调整,就够了,我们与这座山、愣是没挤出一句漂亮的描述。大到你的眼睛装不下,就像那江风,患了一种叫做“记录强迫”的症候。轻声说:“小伙子,听着身后旅行团导游扩音器里传来的、找了一块被阳光晒得微暖的山岩坐下。一位头发花白的老先生,关于“发际线”与“鼻梁”高度数据的讲解。心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。这尊佛的相遇,” 当时我一愣,而非清晰的硬盘文件。昏暗的光线里,打着手电,

          离开时,大渡河交汇的浩荡处,佛的耳垂里可以藏人?记下来,接纳我无法真正带走什么的事实,朋友问:“乐山大佛怎么样?” 我张了张嘴,

          或许,

          追问

          这条记录在讲什么?

          草原这一页刚被翻开,锦鲤还停在原地。正文只排文章库里的段落、小标题和图片。

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