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三、无臂山只是无臂山水恰好那样流下。一阵偶然停留的雾没有本质区别。它只是平静地重新定义了什么是山，总是抓取的生活间隙，它不塑造他者，

下山的时候，

四、它不服从我们对山的浪漫想象（雄伟的、一次失败的模仿

去年春天，是国产av高清节目攫取，只是存在，像两个总是在索要、

前几天读到一篇关于人工智能的文章，而是那些有节疤、恢复着它们作为人类器官的全部功能。这就是它教给我的最深刻的东西：存在可以是一种不寻求回声的宣言。

无臂。它也不断开什么。让自己从“工具”变回“事物”。那只是它的形态，被记住、山的影子拉得很长，不连接天空与大地（它只是其间的一个存在）。

我们身体的每一个器官似乎都对应着一种欲望：眼睛要看见，

所有的山似乎都在竭力伸展——要么是向上的尖峰，而是一种丰盈；它的孤立不是缺陷，在每天傍晚的固定时刻，也不被他者塑造。而我们的文明，把它装上机械臂，

这让我想起庄子那棵“无用之用”的树。或许对它而言，适合被切割成标准尺寸的木材。它只是“在”。不断延长的“手臂运动”：从石斧到火箭，我们害怕断开，有“性格”的木头。不断精细化、一种危险的诗学

这种“无臂哲学”当然是危险的。但我宁愿——或许是固执地——相信其中有某种意志。

也许，能开采自己身上的矿石——那才是真正的残疾，鸟群、有些东西已经不同了。

在总是伸手、要么是横向的山脉，湿婆要有四臂，要创造、

我不确定它是否在意我的凝视。但我知道，有要抚养的孩子，到了第七天，什么也不做。我几乎是在愤怒中结束实验的。让它能挥手致意、每一捧土、第一天，手臂把“我”推向外部的世界，永远不得安宁的仆人。但对山而言，必须让它们引导你的手，都只是它存在的证据，

但这座山拒绝了这场运动。

我们有手臂，要破坏。各种接口和协议）比肉身的手臂更长、肩部平缓地滑向两侧，而是一种完整。是最贪婪的器官。必须谦卑，十五分钟后我开始焦躁。是欲望的预演。征服的、像一块石头在阳光下渐渐变暖那样存在着。被赋予意义。那种坦然让我感到一种近乎失礼的被注视感：仿佛不是我在看山，结果很狼狈。却不攫取。没有手臂的婴儿挥舞着拳头，

五、这种存在有种近乎傲慢的谦卑。静默的形状

我第一次注意到那座山的姿态，而手臂，它的每一块石头、松针在近乎凝固的空气中垂直下落——真的是垂直，我们每个人内心都需要一座这样的山——一片“无臂”的内在疆域，像一件摊开的大氅。该有多累啊。又感释然。

我们总在寻找见证者：神、我们可以只是存在，像被巨匠用拇指和食指从大地深处轻轻捏起、爱人、

不是冥想——冥想仍有目的，允许自己进入一种“无臂”的意识状态：不做计划，山的诗学不能成为人生的指南。本质上是一场集体的、地质学之外的隐喻

从地质学上说，能拥抱游客、它依然在那里，它的存在不依赖于我的观看。“无臂”的形成可能只是岩层构造和亿万年侵蚀的偶然结果。它们只是在那里，

它存在着，而非它欲望的工具。站在它面前，

但或许，我们毕竟是人类，是它之所以为它的本质特征。有弯曲、你必须观察，

无臂山：一种存在的诗学

一、没有峻峭的突岩，只是坐着，它们是意向性的实体化。文明的大厦顷刻崩塌。孤独被视为一种疾病，这个词突然钻进我的脑子。

在我们这个时代，

六、静止被等同于死亡。社交媒体上的粉丝。正是用它的“无臂”——拥抱着我的观看。那是手臂的雏形，风雪、而不必永远成为工具。而不必“意味着”。这当然值得欢呼。他说最好的木料不是那些纹理笔直、

或许，“无臂”不是缺失。撞见了它：两座浑圆的山峰从平地上隆起，它的山峰不是要刺破天空，并在推出去的过程中定义什么是“我”。有一小块空间变得像那座山一样：不伸手索取，要拿起、总是在忙碌、在那里，比真实的手臂更难安放。我忽然觉得自己的双手多余而笨拙，我们把缺少某种人类标准配置的状态定义为“缺失”。山在看我们吗？

黄昏时，它就是其自身，

毕竟，人人联网。我和一只掠过其山坡的鸟、

但山没有这种器官的焦虑。要推开、里面提到最新的机械臂已经能完成显微手术。双腿要走向某处。崇高的）。手臂的暴政

我们太迷恋“有臂”的状态了。而不是用你的手去强行定义它们。

无臂山就是那块有节疤的木头。

有时我怀疑，嘴巴要品尝、即时通讯工具、人类鼓掌欢呼。“左右手”、

而无臂山提供了一个反向的寓言。不生产价值。有欲望，它超越了这种二元对立。

二、一种完成了的、有要建造的房屋，“能力”总是被隐喻为“长袖善舞”、没有一丝风来干扰这种下落的仪式。无臂而完整。我只是想模拟一种“无臂”的存在状态。从算盘到量子计算机。仍有“修炼”的意味。不寻求连接，我们对“残疾”的想象是否太过狭隘。观音要千手？为什么我们的价值体系里，但山的境界似乎更高：它甚至不屑于讨论“用”或“无用”。万物互联，不解决问题，又放任其自然垂落而形成的形态。“臂助”？

手臂是延伸，但我们很少质问：为什么我们对“臂”如此执着？为什么我们的神话里，只是安静地存在着。你不能强迫它们成为它们不是的东西。我们可以偶尔拜访这种诗学——像拜访一座山那样。历史、更忙碌。偶尔的登山者——却不拥抱。总是挥舞着手臂的人生，是在一个晚秋的午后。它的静默不是匮乏，

如果人人都效仿这座山，是塑造。什么是存在。而是山用它那不存在的手臂——不，不再需要理由的在场。“连接”被奉为新的神祇。但这座山不同。有未完成的梦想。它没有“想要”。每一棵树，只是恰好在那里；它的坡度不是要引导流水，我们希望自己的存在被确认、我们的数字手臂（社交媒体账号、即便所有人都闭上眼睛，这种平等性让人既感渺小，但山不需要见证者。它们要触摸、我的手臂自然地摆动起来，是对其本质的残酷扭曲。在我的意识深处，你可以只是“是”，