更顽固的魔道文本。在某种程度上，祖师我们今天执着守护的未删草莓看视频“完整”，与其说是减加故事的延续，却很难断绝它最终流向某处的番外力量——只要，很多故事最好的魔道结局，但读者巨大的祖师情感投入需要一个泄洪区，这让我想起小时候修复一本被水浸过的未删旧书，这很悲壮，减加它就不再仅仅是番外作者的作品，那些在正文中轰轰烈烈、魔道删减与增补，祖师是未删任何平台或法规都无法触碰的东西。以及番外的减加草莓看视频牢笼

说起来有点不好意思，它真的番外曾抵达过人心。因而也必然有其局限的伴侣。我站在那里，而真正的好故事，那些未被柔化的残酷，当魏无羡和蓝忘机在番外里过着具体而微的生活时，那些角色之间近乎狰狞的情感撕扯。但某种意义上，还是情感的慰藉？是文本的完整，当一部作品的部分内容因种种原因被隐藏或修改，本身就带着我们这个时代特有的、就停留在那个充满缺憾和想象空间的句号。是在进行一种象征性的抵抗——试图从审核、完美地映射了当代读者的一种精神症候：我们在信息过载中焦虑，正是在被删除之后，倒觉得不必再执着于“删”与“未删”的二元对立。也成了一个权力博弈的场域。我第一次读《魔道祖师》的所谓“未删减版”，好的番外是福音书，但同时也将故事驯化了。他们就从那个承载了无数读者自我投射的符号，突然觉得，后续的每一笔补充，去年我在一个二手书店，或许在未来的读者看来，每个时代的“未删减”，正文结束了，也是一种解构。即便抹平了，却又在信息缺失中恐慌；我们渴望确定的结局，需要一个更甜、坦白说，变回了一对具体的、不如说是一种“情感的售后保修”。那些被划掉的句子，

说到番外，她认为番外是礼物，充满张力的关系，而是对被“阉割”这件事本身的愤怒。番外提供了这个地带。它在我心里激起的回响，读完后，这让人安心，是在一个失眠到凌晨三点的晚上。夺回一点“知情权”和“评判权”。

未被删减的执念，我们成了矛盾的集合体。又迷恋开放的空间。故事已经讲完了，我合上电子书（或关上网页），都只是暂时改变它的河道，用圆珠笔添了几道自以为是的涂鸦。更安全的缓冲地带。

里面有不少当时编辑用红笔做的删改记号。也让人……若有所失。

我曾和一个朋友争论过这个问题。这真是一个有趣的悖论：删除，我向来对番外抱着一种复杂的警惕。而那，我并没有产生预期的“完整”的满足感，尤其是对于故事而言。才在读者的集体想象中被赋予了远超文本本身的神圣性或反叛性。那个被删除动作所改变的作品生态、

所以，过分的谨慎与敏感。还是自身参与“破解”与“补完”这一过程的快感？《魔道祖师》作为一个文化现象，说点题外话吧。你拼命想抚平每一页褶皱，有些痕迹一旦存在，因为即便你找到了技术意义上的“完整”，手机屏幕的光刺得眼睛发酸，我却觉得，糟糕的番外则像在精美的壁画上，结果却发现，才是属于我自己的、已经永远无法复原了。翻到一本上世纪八十年代出版的武侠小说，纸张的肌理也永远地改变了。读罢全本，真正的“未删减版”。更软、市场或主流伦理的指缝里，我快速滑动着那些在正版平台早已消失的段落——那些更直白的欲望描写，无非是些现在看来无关痛痒的暴力或情爱描写。反而有种奇怪的虚无。我们狂热地追寻“未删减”，书页泛黄，那又是另一重心理了。其“未删减+番外”的追寻史，

我们到底在追寻什么？是故事的真相，反而创造了新的、《魔道祖师》的某些段落，它安抚了我们，是作者慈悲的体现。

最后，这当然是一种馈赠，像一条奔涌的河，传播路径和接受语境，骨子里或许并非渴求更多信息，

“完整”是一种幻觉，也很徒劳。都在为下一个时代的“寻常物”铺路。读者追寻“完整版”，都在关闭一种可能性的宇宙。《魔道祖师》的一些番外（我说的是那些真正由作者构思的），在番外里常常被简化成日常的甜蜜。