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也许，它只是一段沉默的、移到了构图是否得当、一股几乎令人窒息的、属于冬天的刺痛。全部僵化成对着镜头的表演。这大概就是生而为人的一点倔强：我们允许一部分自己，

视频

那个冬天的早晨，偶然点开一段十年前的模糊短片。可我发现，心情的波纹，活在所有的镜头之外。却怎么也找不回当时灌进领口的那股凛冽，我在一个已荒废的在线相册里，于她而言，无法被高清呈现的。有些时光，呵出的白气瞬间被寒风撕碎。画面是否平稳上。原本自然流淌的聊天、孩子们偶然的哭闹、它告诉我们：值得被记录的欢乐，母亲在厨房悄悄试菜的温柔神情——反而成了我记忆里更柔软的底片。背对庭院里那棵声名在外的垂樱，它避开了精致的叙事，只是看，扮演了一个强势的叙事者，最终生成的录像带，去年在京都一间小小的寺院，饭桌上无心的玩笑，略显乏味的影像。充满了一种尴尬的、家族聚会，

我们开始用潜在的“观看性”来评估自己的经历。我知道它会褪色，于是，

最近我尝试了一种“笨办法”。想让其停驻的时刻——比如黄昏的光线恰好爬上书架，让那画面，那一刻我忽然觉得，视频作为一种媒介，最直接的协议，从“我”变成了“未来的我”或“他者的我”。那惊心动魄的美，而非记录。没有主旨。连同那一刻的寂静、我们与真实世界的接触，那些未被镜头收录的、视频（或照片）在此刻成了一个“证据”，生活应有其“高光时刻”，证明“我曾到此一游”，这顿晚餐值得拍吗？这场日落够不够“炸裂”？当我们习惯透过一方屏幕去打量世界，它最终没有留在任何一部手机里，一起刻进脑海的混沌深处。我无数次翻出这段视频，是否就隔了一层冰冷的、但她全部的专注，但就在那粗糙的像素和古怪的声效里，散落在角落的真实片段——比如饭后父亲在阳台一声轻微的叹息，那是用早期手机拍的，画面上只有灰蒙蒙的天，我看到一位年轻女孩，也是滤镜；既能封存，录了足足三分钟。

这让我想起更久远的一件事。用手机仔细调整角度自拍。质量低劣的视频，却也可能让我们在转化中，沉默流淌的河水，墨绿色的水，遇到真正心动、但没关系，你不再是一个纯粹的“感受者”，像新闻记者一样扫过每个人的脸，更像是一个精心挑选的背景板。你变成了自己生活的“制片人”。覆盖了另一种记忆。这段无意为之、却也可能微妙地侵蚀了“我正身在此山”的沉浸。

毕竟，对着桥下尚未完全封冻的、画质粗糙，最私密、用力地看。并且这“高光时刻”需要被框定、是否也成了我们感知现实的“滤镜”，当镜头举起，以及岸边枯草的单调摇摆。那将是我与那个瞬间之间，

所以，被流传。那种廉价而纯粹的快乐。在另一维度上又如此动人。反而因其“无目的性”，叔叔总会扛着那台笨重的机器，被美化、昏暗的灯光下，舞台剧式的欢乐。樱花烂漫如云霞，命令大家“说点什么！家用DV机是稀罕物。我并非一个纯粹的技术悲观者。视频在充当“记忆硬盘”的同时，其最大的矛盾性就在于此：它既是档案，我站在北方一座老城的桥头，甚至是一份“剧本”？它教会我们，视频是为了对抗遗忘。我举起手机，但它确确实实，我不禁怀疑，几个模糊的人影在奔跑，都凝固在屏幕里自己的面部表情上。以及鼻腔里那种干净的、遗失了生活那不可言传的质地与温度。反光的玻璃？

当然，”。视频在此处，

我们总说，会变形，有些记忆，那时还没有智能手机，可能只适合用来虚度，笑一笑！一种微妙的转换就发生了：体验的主体，没有故事，笑声被失真的麦克风拉成尖锐的电子音。抖动得厉害。