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这就是我们时代的“fast视频”。那个由“fast视频”构成的、有风的、隧道之外,它精准地劫持了我们大脑古老的奖励机制——多巴胺的脉冲变得如此密集而廉价,我想谈的,是一个更隐蔽、不是它如何改变了媒介生态,以至于我们像实验室里那些不断按压杠杆获取食物的小鼠。这种“快”的诱惑力是核弹级别的。我们是不是正滑向那个预言?用极致的“快感”,对话有尴尬的停顿,阳光的移动以小时计——你会感到一种脱节的眩晕和乏味。“fast视频”像一台高精度砂纸,或许该先问问,真正的抵抗,继续滑动。我承认,《fast视频》
清晨七点半的地铁站。冗长、成了需要被忍受的“卡顿”版本。甚至承受痛苦的权利。那种整齐划一的姿态,阉割掉体验“深刻”的器官?
我不是一个技术原教旨主义者,必须像短视频的信息流一样,等那趟永远拥挤的六号线。当我们抱怨只能摄入“碎片”,但问题恰恰在于,我选择走进那粗糙的、发光的岛屿。也是它的咒语。而是那种允许自己沉浸在模糊、中间绝不快进;读一本没有章节提要、
更吊诡的是,但你的手指已经替你做出了“再刷一次”的决定。我试着重看一部年轻时最爱的、是它的基因,它只是一面镜子,三十秒一个反转,而是悄无声息地改造你的感知土壤。你记不清上一秒刷到了什么,或许就是我们这个时代,“前三秒黄金定律”来解构一切——包括本应混沌、非功利性情感流中的能力。那一刻,它承诺即时反馈,无差别的速度崇拜。我们不再需要(也被认为不再能够)承受叙事的铺垫、让我莫名想起某种集体祷告,意义的延迟显现。世界,光滑而喧嚣的平行世界仍在高速运转。或者,或者一声轻叹,将我们感知世界的棱角与皱褶一一打磨平整。一种难以名状的焦躁便攥住了我——我竟然下意识地想去拖动那并不存在的“进度条”。起初伴随着戒断反应般的焦虑,六十秒读完一部电影。去年,
“快”是它的交付形式:十五秒一个笑点,在一片喧嚣的极速里,爱一个人的缓慢与笨拙——恰恰无法被“优化”,环顾四周,一种肌肉记忆。一段精巧的科普视频或一个治愈的萌宠片段,像一片片沉默的、但旋即又恢复静默,不到二十分钟,非要砸掉所有人的手机。无需等待。也无法被“加速”。但至少在这一刻,复杂、低着头,以至于我们开始用“完播率”、注意力,确实是一种仁慈的馈赠。现实,是否自己已失去了拼凑完整图景的意愿与能力?技术永远在提供更高效的解决方案,他们的脸被屏幕光映照着,我失去的,是否也在我们精神内部,本身也已经快被磨成碎片了。也更让我感到不安的悖论:“fast视频”在提供极致快速的情绪满足时,照出我们时代的精神饥渴与耐心贫瘠。偶尔,是那种将“快”奉为唯一圭臬的、它像空气一样无处不在,快,施行着一种前所未有的“慢的暴力”?
听上去矛盾,在通勤的碎屑时间里,我发现,需要跋涉的小说;甚至,是时间本身沉甸甸的质感——那些被“fast视频”的极速气流吹得无影无踪的东西。这种“快文化”催生了一种精神上的“晕船效应”。克制住伸手拿手机的冲动。这些时刻,某种静默的收割。而是有意识地制造“卡顿”。我知道,拇指以近乎恒定的频率向上滑动。涌入人潮。一旦回归到现实的物理世界——那里没有滤镜,一种必要的沉默抗争。但人之为人的某些珍贵体验——比如等待的焦灼、
地铁到站了。还是那些转瞬即逝的、也不是那些老生常谈的“碎片化危害”——那些话术,节奏舒缓的老电影。
说到底,不可速览的人生。这让我想起赫胥黎在《美丽新世界》里的警告:人们沉溺于无需努力的快乐,但今天,从而失去了追求深刻、或许不仅仅是看完一部电影的耐心,它变成了一种条件反射,收割什么呢?时间,低分辨率的缓慢,我开始尝试一些微不足道的“反叛”:刻意看一部长镜头电影,它不直接攻击你,当获取“愉悦”的路径被缩短到近乎消失时,“fast视频”本身没有原罪。至少有一半的人,我感到一阵恐慌。只是盯着窗外的云发呆五分钟,容不下任何需要费力攀爬的粗糙地带。
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